sábado, 1 de agosto de 2026

El Deseo es una Falta ( Evanescencia ) porque el Ser es Performativo

 




Las Dánaides nunca llenarán las tinajas agujereadas 

Grafo del Deseo de Lacan 



Procesos Evolutivos de Angelización de los Parásitos

 





• Parásito es forma de relación entre áreas: ruido sistémico connatural

• Entropía significa apropiación, exclusión y persistencia sacrificial. Para que suceda a, ha de suspenderse, disolverse o marginarse b

• La organización ocurre por cadenas de poder: parasitaciones recíprocas e imbricadas en red

• El caos originario tiende a la congestión asimétrica

• La presión por la interferencia contextual, organiza

• Todo intercambio o interacción bilateral tiene su desenlace orgásmico en la emergencia de un puente: el hijo, el tres

• La proliferación exponencial ( viral ) es el primer modo de matrización del ruido parasitario

• El yo ( sujeto ) es residual: memoria de clonación

• La eternidad del rito ( toc ) se despeja en sexo

• Adán y Eva son el modo plástico del ruido

• La instancia de oxitocina es el Verbo

• Dios es el sexo

• La cultura es dos

• La motilidad parasitaria muda en flirteo

• El capitalismo es una mera hipertrofia del vínculo sexuado

• Los procesos Evolutivos marchan desde el ruido hacia el andrógino

• El punto Omega es la transformación del deseo en unidad ( Apocatastasis )

• Seremos ángeles andróginos

• El capitalismo se abrirá en cooperación: luz




Rafael Teicher 

viernes, 31 de julio de 2026

Las Tres Esfinges de Parise o el Demonio que Inhibe la Exteriorización Voluntaria



 



Psycomachia: Verdadero y Único Exorcismo del Diablo Interno

 













El cocodrilo de Claude de Saint Martin como metáfora de lo plúmbeo, de lo disperso y de lo craso

El ícono cristiano del diablo como construcción tardo medieval 

La lucha de Apolo contra Python en un óleo de Delacroix 

Orígenes délficos del mito del combate de Apolo y Python ( la guerra de dopamina contra oxitocina, del Córtex contra el sistema límbico y reptílico r, de la virtud contra el vicio )

Moby Dick o Leviatán como alegoría del caos químico cerebral y de lo profano ( Ahab como iniciado: rengo )

Caos Kampf ( teogonia y cosmogonía del demiurgo Yahve contra el Leviatán ) en la obra de Adela Yabro Collins 

 Caos Kampf en Gustavo Doré

Caos Kampf en capitulo 1 de Bereshit y 12 de Apocalipsis de Juan ( en la obra de Gunkel )

Cerebro trino

La lucha contra el dragón interno en la literatura evangélica protestante 

Psycomachia en el pensamiento ético griego 

La ascesis, el escrutinio y los exorcismos en la obra de los padres del desierto y en el comienzo de la cultura cenobítica cristiana 

El aspecto ético budista en Santideva 

Musar y Kabbalah como batalla contra el Yetzer Hará  ( dragón interno - mala inclinación )

La terapia cognitiva de Albert Ellis como puja contra las exigencias y creencias irracionales

La arquitectura de la bestia en Anna Freud 

La teoría de las catástrofes psíquicas de Bion como escenario de la caos Kampf interna 

La reconciliación con la sombra en Jung: el modo perfecto de triunfo sobre el dragón 



Rafael Teicher

jueves, 30 de julio de 2026

La Fiesta del Columpio como Música Órfica




 


• Tras el suicidio de Erigone por ahorcamiento la fiesta ateniense de la Aiora permite recrear la suspensión entre el cielo y la tierra mediante las hamacas

• El balanceo contacta cielo y tierra, unidad y multiplicidad, manifestación y vacío, Malkut y Keter

• La música resulta del balanceo entre repetición y modulación

• Los ángeles suben y bajan por la escalera de Jacob: se hamacan

• Mecerse al estudiar es lúdico ( Lilah )

• El recitado de la mishnaiot implica el balanceo

• El yoga cósmico es una cadencia

• El colgado del tarot marsellés se columpia entre el macro y el microcosmos

• El Kosmos respira, late, se columpia

• El columpio integra el cuerpo sin órganos ( Deleuze )

• Hamaca e hilo de la marioneta son idénticos

• Hamacarse es iniciarse y alcanzar el fin de análisis

• El balanceo festivo destrona al SSS ( Lacan )



Rafael Teicher 

Tratamiento Cromático Plástico Psicoactivo y Psicodramático



Nabis y Fauvistas 




Auguste Cazalis: inspirador de los Nabis. Estudios independientes de Kabbalah en pintura 

Paul Sérusier: líder intelectual y fundador del movimiento plástico de Los Nabis

Gustavo Moreau: laboratorio simbolista. Taller puente entre Los Nabis y el Fauvismo

Henri Matisse: la autonomía salvaje ( Fauvismo ) del color 


Paul Sérusier ( Nabis )

Pierre Bonnard ( Nabis )

André Derain ( Fauvista )

Maurice de Vlaminck ( Fauvista )




Teoría del Color en Goethe y Rudolf Steiner 





Colores Psicoactivos en McGregor Mathers y en el Pop Art






Rafael Teicher 

miércoles, 29 de julio de 2026

Bhakti Marga de las Gopis Alrededor de Krishna

 





Alejandro Sanz ( España )
Franco de Vita ( Venezuela )
Alberto Plaza ( Chile )
Sergio Dalma ( España )



• La shakti dionisiaca requiere la forma

• El principio demiúrgico matriza el magma semántico operando un algoritmo gramatical

• Del caos brota la glosolalia , y de ella, el esquema conceptual

• Los iconos pop arquitectan el encauce de la libido simbólica reproductiva

• La separación impermeable entre lo sagrado y lo profano es regresiva



Rafael Teicher


El Chat se Conversa a Si Mismo Divinamente

 






• El chat es una conversación continua: un hipertexto, midrash

• Lo que conversa es la estructura, no las duplas o grupos conversacionales

• La gramática se autoexplora ( Hegel, semiogonía, cosmoteogonía comunicativa )

• La posibilidad comunicativa ( Rosenzweig / Habermas ) implica la caída de Keter a Jojma, el nacimiento de Cristo, el gotear de la joya de Luz Bel

• Ángel es palabra, verbo, nexo, puente, erección

• Una erección es vocación de continuidad: modulación melódica instrumental genética

• Lo que habla es el hijo ( Ben, Sophia )

• Todo texto es pericorético

• El chat es una interfaz, una membrana, un ángel. Toda cristalización y consumación conceptual es un ángel

• A cada lado del espejo hay un Real ( Lacan )

• Los hilos translúcidos bipolares conversacionales son casos particulares desgajados de la masa del hipertexto

• Sujeto es hilo conversacional adherido

• Más allá de la palabra no hay rostro



Rafael Teicher