jueves, 5 de junio de 2025
miércoles, 4 de junio de 2025
martes, 3 de junio de 2025
Biblioteca de Nag Hamadi atropellada por el poder de la Patristica de la Gran Iglesia
Exteriorización y objetivación personal de la conciencia ( desdoblamiento ontológico y coagulación de un dios trascendente )
Secularizacion de la Gnosis interior como moral heterónoma y remisión de los pecados ( liturgias expiatorias )
Reducción del estado unitivo iniciático a un solo mediador ( cristo )
Exclusión del aspecto femenino
Cosificación y centralización fría de la autoridad intelectual ( régimen monárquico dogmático episcopal )
Descenso de la Gnosis a la Fe
lunes, 2 de junio de 2025
viernes, 30 de mayo de 2025
Las Dos Grandes Áreas de la Cábala: Teórica y Práctica
La mística enóquica cifrada en el tratado talmúdico Jaguigá ( último tratado de la segunda parte del Talmud, Moed - fiestas )
El viaje celeste de Enoc como contemplación del trono ( Merkaba ) Texto intertestamentario de 1 Enoc
Maase Bereshit presentado y explicado por Mario Saban ( estudios midrashicos exegéticos del cap 1 del libro de Génesis ) Cábala Teosófico Teórica
Maase Merkaba. Literatura de los Palacios, libro 3 Enoc ( estudios midrashicos exegéticos del cap 1 del libro del profeta Ezequiel ) Cábala Extática Práctica
La Cábala Auténtica y la Cábala Institucional Restringida
Cábala Extática ( fiel a la mística esotérica enóquica del segundo templo )
Fuentes: musulmana neoaristotélica como Al Farabi - experiencia ascensional visionaria individual - tradiciones de círculos esotéricos de la Merkaba del segundo templo transmitidas desde Europa oriental, por ejemplo, por poetas jassidei ashkenaz medievales )
1. Sefer Yetzirah ( registro documental de un viaje celeste )
2. Obras de Abraham Abulafia
Cábala Teosófico - Teúrgica ( institucional, secularizada )
Sotereológica, institucional, políticamente excluyente, considera al tikún equivalente al cumplimiento de los 613 Mitzvot
1. Zohar
2. Tania ( Obra medular del movimiento Javad- Lubavitch )
Nota
Todas las sugerencias de lectura, o sobre discos, películas, teorías e ideas efectuadas en este blog emanan de la investigación consciente, trabajada, responsable, y de cinco décadas de crítica y autocrítica implacables; no se trata de lances, improvisaciones ni intuiciones
jueves, 29 de mayo de 2025
La Construcción del Gran Mito Identitario Paso a Paso
1. El homínido adquiere la postura vertical al bajar de los árboles que escasean debido a la desertización de su hábitat
2. Escudriña el cielo favorecido por su condición de bípedo
3. Distingue entre elementos nocturnos que giran en conjunto ( estrellas ), y elementos errantes ( planetas )
4. Fantasea una identidad perfecta en las estrellas: desapegada, etérea, unívoca; y en los planetas errantes cree descubrir una cierta potestad majestuosa y voluntaria
5. Constela zoomórficamente ( respeta y emula a los animales con los que está imbricado en la cadena trófica ) las estrellas en doce casas que integran un disco
6. Admira la estabilidad cíclica zodiacal por sobre la incertidumbre planetaria ( miedo a lo imprevisto que atenta más hondo contra la supervivencia )
7. Codifica 12 constelaciones y 7 planetas ( cinco planetas + sol + luna )
8. Detecta en sí la dualidad básica: instintos provenientes del hipotálamo y decisiones provenientes del neo-córtex. Denomina a los primeros carne o cuerpo, y a los segundos, alma
9. Supone al alma exógena y al cuerpo connatural ( las decisiones son más arduas que las pulsiones y a la vez le otorgan primacía sobre los dioses-animales )
10. Atribuye al alma un origen zodiacal ( lo deseado, lo difícil, lo escaso, lo superior en la lucha por la adaptación ) y al cuerpo una esclavitud respecto a los planetas que poseen voluntad ( origen de la astrología )
11. Nacen las técnicas chamánicas hebdomadarias, heptagonales ( candelabro judío de siete brazos, árbol de la vida, siete virtudes y siete pecados capitales, siete notas musicales pitagóricas, semana, kundalini yoga de los siete chakras )
12. Los viajes celestes de mística ascensional del difunto replican invertida la caída del alma desde el círculo inmaculado zodiacal hacia la tierra, a través de los velos de los siete planetas. El alma, a medida que va descendiendo, se va recubriendo de los atributos de cada uno de los espacios jurisdiccionales de cada uno de los arcontes ( dioses-angeles-planetas ) y nace en un cuerpo terrestre. Cuando el humano muere, su alma se desprende del cuerpo y asciende
13. El viaje celeste ( mística de la Merkaba, ascensos chamánicos psicoactivos con hongos, ascenso de la serpiente kundalini por la espina dorsal de los siete chakras ) replica invertida ( asciende post Mortem ) la precipitación del alma: se va des-velando, desnudando planeta a planeta, apo-kalipticamente hasta llegar a Dios ( estado zodiacal de las estrellas supracelestes )
14. Se fuerza un viaje celeste anticipado ( antes de la muerte, en vida )
15. Se introyecta el viaje celeste ( kundalini yoga )
16. Se psicologiza el viaje celeste ( terapias psicoanalíticas )
Repetición y Modulación ( Música Órfica ) como elaboración del Duelo
La melancolía saturnal iniciática en el siglo XVII
Figuras de la tristeza y cautivos de la belleza doliente
La separación y la pérdida de la madre como objeto edénico anhelado
El problema de la literatura de la autosuperación como mandato del mercado
Quién es realmente el Diablo?
La irrupción del icono cristiano del diablo en el siglo XII como estereotipo y como abstracción
Reposicionamiento del mal en la teología del siglo xx
La literatura Musar judía como herramienta de vigilancia sobre el Yetser Hará
La alegorización agonal de la autosuperación ( desarrollo del árbol de las virtudes zodiacal- helenístico ) en la prédica monacal del desierto
miércoles, 28 de mayo de 2025
Primera Aproximación al Islam
Islam: heredero de mayor consistencia ( candidato a una puesta a punto democrática y laica, por su carácter no sacramental y su homogeneidad textual ) que el rabinismo y el cristianismo, del judaísmo del Segundo Templo