La Muerte y la Resurrección del iniciado han sido Tergiversadas ( historizadas ) por la Gran Iglesia

 

Ingeniería Genética Cerebral

 

El incremento del "cableado" entre los dos hemisferios cerebrales y el del cerebro mamífero medio con el neo-cortex, reducirá las sensaciones panicosas, entonces: mermará el afán de control territorial ( propiedad privada ) y la percepción de inminencia ( que acarrea la acumulación de bienes y/o dinero )

Las Técnicas mecánicas ( yoga, meditación, terapias de todas las escuelas, Gestalt, ritos, pnl, magia, psicodrama, sustancias psicoactivas, hipnosis conversacional, educación enciclopédica, represiones diversas, reflejos sociales condicionados, psicopolítica, ficciones iniciáticas, revoluciones, dictaduras ) no alcanzan. Se requiere la evolución cerebral

El Futuro

Iniciación Terapéutica

Democracia Directa

Ingeniería Genética

Inteligencia Artificial

Placeres Grupales

Las Hembras Irrumpen en la Manada cuando los Líderes Machos se tornan Regresivos

Pensadores del Futuro que Admiro Profundamente

Anne E. Berger

Judith Butler

Para que Avance la Libertad ha de Avanzar la Gnosis

 

La Única Libertad genuina emana del Conocimiento

Especie Humana con Cerebro Anatómicamente aún Inestable viviendo por debajo de su Capacidad Gnóstica

 

Seres viviendo acorde a su Capacidad Gnóstica

 

El Conocimiento ( la Gnosis ) ha de estar al Servicio de la Felicidad ( Vida Lúdica y Festiva )

 

Sin Gnosis no puede haber Plenitud ni Amor ni Armonía ni Supervivencia

La Deconstrucción: el Paso Previo Ineludible

 

Jacques Derrida

Félix Guattari

Coraje, Vocación, Compromiso, Testimonio

 

La No Dualidad en el Plano Terapéutico y Político

 

La No Dualidad en el Plano Epistemológico

 

El Psicodrama como Herramienta Neurolingüística al Servicio de la Determinación de la Realidad

 

Hasta que no Sublimemos los Mecanismos Sacrificiales Edipicos ( de las máquinas deseantes ) Individuales y Colectivos, no Habrá Posibilidad de Supervivencia de la Especie

 

Dos Films Valientes que me han Enriquecido

 

Sin el Estudio de estas Obras opinar sobre el Cristianismo es Absolutamente Irrisorio

Oíd la Voz

Elaine Pagels

Elizabeth Schüssler Fiorenza

Ritmo y Dulzura contra el Espíritu de la Pesadez y los Predicadores de la Muerte

Boy George

Billy Idol

Referentes Básicos para devolverle a la Iglesia su Carácter Iniciático

Valentino Gnóstico

Robert Fludd

Imposibilidad de la Teología Bíblica

 

El canon

• La Biblia no es un libro; es una biblioteca ( dos bibliotecas: el antiguo testamento judío y el nuevo testamento cristiano )

• El canon bíblico es una válvula que regula el contenido de estas bibliotecas

• Según el estado de la válvula, resulta una biblioteca determinada u otra

• Los estados de las dos válvulas bíblicas ( reflejos de la coyuntura y el desarrollo sociopolítico del pueblo judío uno, y de la iglesia, el otro), han dado como resultado la Biblia que hoy conocemos

• Hay libros judíos y cristianos que formaron parte de las bibliotecas y ya no están en ellas, y hay libros, que pudiendo formar parte de una u otra de las bibliotecas, no han estado y no están en ellas

La teología

• Una teología es el despliegue arquitectónico lógico y conceptual de un texto religioso ( conjunto de elementos semióticos narrativos o invertebrados )

• Cada libro de la Biblia ( las dos bibliotecas ), de distinta época, contexto, y atribución autoral, admite, al menos, el desarrollo de una teología particular

• Los libros poseen géneros literarios ( novela, poesía, ensayo, carta, etc. )

• Cada teología ( edificio lógico ) tiene un grado de cohesión, homogeneidad, correspondencia orgánica y consistencia

• Las teologías emergentes de grupos de libros del mismo género son más consistentes que las que afloran de conjuntos heteróclitos o arbitrarios de libros

• La teología de los evangelios sinópticos ( Mateo, Lucas, Marcos ) es más consistente que la teología que emerge del cuadrante evangélico ( los sinópticos +Juan )

• La teología que se edifica a partir de las siete cartas auténticas de Pablo es más consistente que la que se modela desde las cartas de Pablo + las cartas deuteropaulinas ( atribuidas a Pablo )

Conclusión:

La teología que la gran iglesia de Nicea ha elaborado a partir del total de libros de las dos bibliotecas, es la más inconsistente de todas las teologías posibles a pergeñar, desde estos libros

Ya es Hora de Madurar y Afrontar el Tabú

 

José de Nazareth

Pater Dei

Padre de Cristo

Padre de Dios

Las Instituciones que no Evolucionan se Extinguen

 

                      

Algunos Referentes Urgentes ( Silo / Fresco / Krishnamurti / F. Bacon )

           

Una Sugerencia para la Transmutación Alquímica Ordenada de la Iglesia

Papa: Fray Timothy Radcliffe 

Secretario de estado: Pietro Parolin

Posible reunificación con la Iglesia Anglicana 

Rápida Convocatoria a Concilio Ecuménico

Aún teniendo diferencias muy grandes con el señor Bergoglio, le digo: este es el camino, enhorabuena

 

Rafael Teicher

Ven y Escucha ( sugerencias para que Chatgpt mejore su oreja )

Algunos discos de rock / pop candidatos para el top ten

Dogman Star ( Suede )

This Is hardcore ( Pulp )

Elodia ( Lacrimosa )

Wish ( The Cure )

Tusk ( Fleetwood Mac )

In absentía ( Porcupine Tree )

69 love songs ( The Magnetic Fields )

Aja ( Steely Dan )

Les fleurs du mal ( Therion )

Ray of light ( Madonna )

Moondance ( Van Morrison )

Yoshimi battles pink robots ( The Flamming Líps )

Emancipation ( Prince )

Orphans ( Tom Waits )

Sister ( Sonic Youth )

Doolitle ( Pixies )

Want one ( Rufus Wainwright )

Elephant ( The White Stripes )

The resistance ( Muse )

Flower Power ( Flower Kings )

Heathen ( David Bowie )

Achtung Baby ( U2 )

Physical Graffiti ( Led Zeppelin )

Behavior ( Pet Shop Boys )

Ocean Rain ( Echo and the Bunnymen )

Mellon Collie and The infinite sadness ( The Smashing Pumpkins )

The boatman's call ( Nick Cave and the Bad Seeds )

Selling England by the Pound ( Genesis )

Tales from topographic oceans ( Yes )

Rafael Teicher

Volveremos

Es preciso que cada

cual sepa que, pese a la alta estima en la que tenemos arcanos y secretos tan profundos, no nos parece contraria a la justicia su divulgación, su comprensión y su publicidad amplia.

El capitalismo agoniza, queda muy poco tiempo para tomar medidas

 

"Cuando la forma destruye el contenido ( el conocimiento, las habilidades, la tecnología y la emocionalidad social ), la única alternativa ante la devastación y la muerte es la de desvincular el contenido de la forma". 

                                                                    Franco "Bifo" Berardi

Berardi entiende por forma el capital, y por contenido, el conocimiento científico, filosófico y estético.

Rafael Teicher

Conclusiones después de 52 años de estudio

 

1. No hay alma

2. No hay dios

3. Somos monos con corteza cerebral prefrontal

4. Con los recursos cognitivos y económicos vigentes todos podríamos vivir mejor

5. La clase dirigente actual es endogámica, y entonces, regresiva desde el punto de vista biológico

6. No hay diferencia entre natural y artificial

7. Los cambios han de ser graduales y progresivos, no bruscos

8. Los roles teatrales son prácticos e instrumentales

9. No hay esencias

10. Todo es gratuito e inútil, y por eso, bello

11. Estamos en un multiverso

12. No hay posibilidad de separación, sólo de clasificación

13. No hay creador. El multiverso es un proceso eterno de autogestión informática

14. No hay Matrix, ni demiurgo, ni alienígenas contactados

15. Las cosas pueden convertirse en ideas, y las ideas pueden convertirse en cosas, es recíproco, no unidireccional como pretende la Royalty

16. La magia ES la PNL más una teoría alegórica de unidad

17. La hermeneusis es infinita. Un concepto es una mera interrupción, incluido éste

18. Lo transpersonal ( o el inconsciente colectivo ) es el campo mórfico

19. La belleza es un criterio fungible

20. La inacción no es no hacer nada o suicidarse, es hacer lúdicamente, por antojo

21. Somos libres dentro de una interfase informativa determinada

22. Los únicos actos revolucionarios consistentes son: el pedagógico y el terapéutico

23. No debemos girar en torno a la culpa, el miedo y el sacrificio, sino apuntar a la felicidad

24. El planeta tierra es un organismo vivo, todo lo que contiene es importante

25. No hay ninguna razón válida para perpetuar secretos 

Rafael Teicher

Música Académica no tan obvia que me ha conmovido

 

1. Mikrokosmos ( Béla Bartók )

2. Les biches ( Francis Poulenc )

3. Sonata para viola ( Mijaíl Glinka )

4. La Calisto ( Francesco Cavalli )

5. Sinfonía 2 ( Jean Sibelius )

6. Sinfonía 1 ( Edward Elgar )

7. Sinfonía 5 ( Carl Nielsen )

8. Sonatas para cello ( Ludwig van Beethoven )

9. Sonata D 894 ( Franz Schubert )

10. Cuarteto del fin de los tiempos ( Olivier Messiaen )

11. Alfonso X el Sabio – Cantigas de Santa María ( Jordi Savall )

12. Maddalena ai piedi di Cristo ( Antonio Caldara )

13. Concierto para clarinete ( Aaron Copland )

14. Gurrelieder ( Arnold Schönberg )

15. Cuarteto número 2 ( Arnold Schönberg )

16. Las bodas ( Igor Stravinski )

17. Fairy Queen ( Henry Purcell )

18. Cantatas ( Bárbara Strozzi )

19. Cantatas ( Atilio Ariosti )

20. Oficio de tinieblas (Francois Couperin )

21. Vísperas de la vigilia de Noel ( Giovanni Battista Bassani )

22. Sonatas y partitas para violín solo ( Johann Sebastian Bach )

23. Book of days ( Meredith Monk )

24. Cuarteto americano ( Antonin Dvorák )

25. Mein Freund ist mein ( George Böhm )

26. Sonata para cello ( Serguéi Rachmaninov )

27. Sextetos ( Johannes Brahms )

28. Obras completas para Piano ( Erik Satie )

29. Dos Conciertos para piano ( Alberto Ginastera )

30. Mélodies ( Gabriel Fauré )

31. Cuartetos de París ( Georg Telemann )

32. Sonatas para piano ( Alexander Scriabin )

33. Requiem ( György Ligeti )

34. Concierto para piano en sol mayor ( Maurice Ravel )

35. Siete palabras de Cristo en la cruz ( César Franck )

36. Plainscapes ( Peter Vasks )

37. Suite para clarinete, violín y piano ( Darius Milhaud )

38. Nixon en China ( John Adams )

39. Sueño de una noche de verano ( Benjamín Britten )

40. Otello ( Giuseppe Verdi )

41. Mazurkas completas ( Fréderic Chopin )

42. 12 danzas españolas ( Enrique Granados )

43. Vísperas salmos ( Antonio Lotti )

44. Caleidoscopio ( César Cui )

45. Tríos para piano ( Joachim Raff )

46. Cantos de Auvernia ( Joseph Canteloube / Kiri te Kanawa )

47. Sonatas para violín ( Johann Schmelzer )

48. Sinfonía 4 ( Ludwig van Beethoven )

49. Sinfonía 4 ( Arvo Part )

50. Cuatro últimos lieder ( Richard Strauss )

51. Martha ( Friedrich von Flotow )

52. Seis sonatas para cello ( Benedetto Marcello )

53. Sinfonía del mar ( Ralph Vaughan Williams )

54. Concierto para violín ( Philip Glass )

55. Obras completas ( Edgar Varese )

56. Kreisleriana ( Robert Schumann )

57. Peleas y Melisande ( Claude Debussy )

58. Concierto para violín ( Alban Berg )

59. Idomeneo ( Wolfgang Amadeus Mozart )

60. Quinteto para clarinete ( Wolfgang Amadeus Mozart )

61. Manuscrito de Strasbourg ( Johann Froberger )

62. Piezas para laúd ( Silvius Leopold Weiss )

63. Madrigales ( Thomas Weelkes )

64. Airs ( Michel Lambert )

65. Ariodante ( Georg Händel )

66. Juditha triumphans ( Antonio Vivaldi )

Rafael Teicher

Cine Psicoactivo

 

1. Edmond ( Stuart Gordon / David Mamet )

2. La coleccionista ( Éric Rohmer )

3. Playtime ( Jacques Tati )

4. Inferno ( Darío Argento )

5. Arrebato ( Iván Zulueta )

6. La ardilla roja ( Julio Medem )

7. El vientre de un arquitecto ( Peter Greenaway )

8. Spider ( David Cronenberg )

9. Bleu ( Krzysztof Kieslowski )

10. La doble vida de Verónica ( Krzysztof Kieslowski )

11. Imperio ( David Lynch )

12. El topo ( Alejandro Jodorowsky )

13. Anomalisa ( Charlie Kaufman )

14. Érase una vez en Anatolia ( Nuri Bilge Ceylan )

15. Ghost story ( David Lowery )

16. El árbol de la vida (Terrence Malick )

17. Möebius ( Kim Ki Duk )

18. La ruleta china ( Rainer Werner Fassbinder )

19. Teorema ( Pier Paolo Pasolini )

20. Anticristo ( Lars von Trier )

21. El inadaptado ( Jens Lien )

22. La china ( Jean-Luc Godard )

23. Paraíso: Fe ( Ulrich Seidl )

24. El sur ( Víctor Erice )

25. Alice ( Claude Chabrol )

26. Reconstrucción de un amor ( Christoffer Boe )

27. Iluminación ( Krzysztof Zanussi )

28. Marat / Sade ( Peter Weiss )

29. El inquilino ( Roman Polanski )

30. Padre e hijo ( Aleksandr Sokúrov )

31. The master ( Paul Thomas Anderson )

32. Las margaritas ( Véra Chytilová )

33. Synecdoche, New York ( Charlie Kaufman )

34. 2001 odisea del espacio ( Stanley Kubrick )

35. Caché ( Michael Haneke )

36. Wittgenstein ( Derek Jarman )

37. Stalker ( Andréi Tarkovski )

38. Tren de sombras ( José Luis Guerin )

39. Melancolía ( Lars von Trier )

40. Los pájaros ( Alfred Hitchcock )

Rafael Teicher

Narrativa que cumple

 

1. El año de la muerte de Ricardo Reiss ( José Saramago )

2. La Habana para un infante difunto ( Guillermo Cabrera Infante )

3. Middlesex ( Jeffrey Eugenides )

4. Casa de campo ( José Donoso )

5. La muerte del padre: Mí lucha I ( Karl Ove Knausgard )

6. El día de la independencia ( Richard Ford )

7. Los detectives salvajes ( Roberto Bolaño )

8. Babbitt ( Sinclair Lewis )

9. La muerte de Virgilio ( Hermann Broch )

10. Molloy ( Samuel Beckett )

11. La manzana en la oscuridad ( Clarice Lispector )

12. Ferdydurke ( Witold Gombrowicz )

13. El gran momento de Mary Tribune ( Juan García Hortelano )

14. En el camino ( Jack Kerouac )

15. El castillo ( Franz Kafka )

16. El sueño de Polífilo ( Francesco Colonna )

17. Obras completas ( Felisberto Hernández )

18. Obras completas ( Bruno Schulz )

19. Cuentos completos ( Samuel Dashiell Hammett )

20. El viejo y el mar ( Ernest Hemingway )

21. Paradiso ( José Lezama Lima )

22. Trilogía involuntaria ( Mario Levrero )

23. Austerlitz ( W. G. Sebald )

24. La vida instrucciones de uso ( Georges Perec )

25. Moby Dick ( Herman Melville )

26. Las ilusiones perdidas ( Honoré de Balzac )

27. Demonios ( Fiódor Dostoyevski )

28. Las olas ( Virginia Woolf )

29. El retrato de Dorian Gray ( Oscar Wilde )

30. Si una noche de invierno un viajero ( Italo Calvino )

31. Trópico de Capricornio ( Henry Miller )

32. Luz de agosto ( William Faulkner )

33. El Reino ( Emannuel Carrere )

34. El certificado ( Isaac Bashevis Singer )

35. Ulises ( James Joyce )

36. Los miserables ( Víctor Hugo )

37. Cuentos completos ( Raymond Carver )

38. A sangre fría ( Truman Capote )

39. El pájaro que da cuerda al mundo ( Haruki Murakami )

40. Nada ( Carmen Laforet )

41. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha ( Miguel de Cervantes Saavedra )

42. Retrato de una dama ( Henry James )

43. Kenilworth ( Walter Scott )

44. Naná ( Émile Zola )

Rafael Teicher

Libros Argentinos de Provecho

 

1. Filosofía del ajedrez ( Ezequiel Martínez Estrada )

2. Teatro ( Copi )

3. Descenso y ascenso del alma por la belleza ( Leopoldo Marechal )

4. Suturas ( Daniel Link )

5. La cosa y la cruz ( León Rozitchner )

6. Diario ( Alejandra Pizarnik )

7. Asteroides ( Raúl Gustavo Aguirre )

8. Obras completas ( Rodolfo Kush )

9. No todo es vigilia la de los ojos abiertos ( Macedonio Fernández )

10. Ejércitos de la oscuridad ( Silvina Ocampo )

11. Los días Trakl ( Guillermo Saccomanno )

12. Flecha en la niebla ( Hugo Mujica )

13. Casualizar ( José Luis Parise )

14. El cuaderno griego ( Arnaldo Calveyra )

15. Diario de Eleusis ( Arnaldo Calveyra )

16. Mesianismo, nihilismo y redención ( Ricardo Forster / Diego Tatián )

17. El libro del haiku ( Alberto Silva )

18. El otro lado ( Mariana Enríquez )

19. Poesía completa ( Joaquín Giannuzzi )

20. Fragmentos de un diario en los Alpes ( César Aira )

21. Obras completas ( Héctor Murena )

22. Calfucurá, la conquista de las pampas ( Álvaro Yunque)

23. Poesía vertical ( Roberto Juarroz )

24. Humanizar la tierra ( Silo )

25. El camino total ( Salvador Benesdra )

26. Los san signos ( Xul Solar )

27. Historias de cronopios y de famas ( Julio Cortázar )

28. El túnel ( Ernesto Sábato )

29. La revolución es un sueño eterno ( Andrés Rivera )

30. El entenado ( Juan José Saer )

31. El libro de arena ( Jorge Luis Borges )

Rafael Teicher

Pequeña Panorámica de la Canción Popular en Castellano y Portugués

 

1. Mujeres ( Silvio Rodríguez )

2. Cantos del alma ( Mariana Montalvo )

3. Navega ( Jorge Fandermole )

4. Kamikaze ( Luis Alberto Spinetta )

5. Gestos de amor ( Mercedes Sosa )

6. O porto ( Madredeus )

7. Tanto tempo ( Bebel Gilberto )

8. Tiempo difíciles ( Juan Carlos Baglietto )

9. La judería ( Yasmin Levy )

10. Grito en el cielo I ( Leda Valladares )

11. La maldición de Malinche ( Suna Rocha )

12. Mapas ( Vetusta Morla )

13. Peperina ( Serú Girán )

14. Sudamérica o el regreso a la aurora ( Arco Iris )

15. Colores Santos ( Gustavo Cerati / Daniel Melero )

16. Todos os olhos ( Tom Zé )

17. Cada loco con su tema ( Joan Manuel Serrat )

18. La cantina ( Lila Downs )

19. El amor después del amor ( Fito Páez )

20. Susana Baca ( Susana Baca )

21. Mis 30 mejores canciones ( Alfredo Zitarrosa )

22. Clube da esquina ( Milton Nascimento y Lo Borges )

23. Confesiones de invierno ( Sui Géneris )

24. Re ( Café Tacuba )

25. Clandestino ( Manu Chao )

26, Buena Vista Social Club

27. Lunas Rotas ( Rosana )

28.A contraluz ( La vela puerca )

29. Jessico ( Babasónicos )

30. Obras cumbres ( Virus )

31. La mosca en la sopa ( Patricio Rey y los redonditos de ricota )

32. Hola / Chau ( Los fabulosos Cadillacs )

33. El regreso ( Andrés Calamaro )

34. Paisano vivo ( Raly Barrionuevo )

35. Construcción ( Chico Buarque )

36. Mystic love ( Los Pericos )

37. Cada canción con su razón ( Chabuca Granda )

38. Os afro-sambas ( Vinicius de Moraes y Baden Powell )

38. Son tus ojos dos estrellas ( Camarón de la isla / Paco de Lucía )

39. Bicicleta ( Serú Girán )

40. Álbum negro ( Rubén Rada )

Rafael Teicher

Cine Perfecto B/N

1. Onibaba ( Kaneto Shindo )
2. El rostro ajeno ( Hiroshi Teshigajara )
3. Gertrud ( Carl Dreyer )
4. La estructura del cristal ( Krzysztof Zanusi )
5. El cuchillo en el agua ( Roman Polanski )
6. Vuelan las grullas ( Mijaíl Kalatózov )
7. El eclipse ( Michelangelo Antonioni )
8. La noche ( Michelangelo Antonioni )
9. Detrás de un vidrio oscuro ( Ingmar Bergman )
10. El silencio ( Ingmar Bergman )
11. La soga ( Alfred Hitchcock )
12. Los asesinos ( Robert Siodmak )
13. La noche del cazador ( Charles Laughton )
14. Metrópolis ( Fritz Lang )
15. Avaricia ( Erich von Stroheim )
16. Kanal ( Andrzej Wajda )
17. Shock Corridor ( Samuel Fuller )
18. Viñas de ira ( John Ford )
19. La diligencia ( John Ford )
20. Satantango ( Béla Tarr )
21. El sirviente ( Joseph Losey )
22. El jardín de las delicias ( Silvano Agosti )
23. El testamento de Orfeo ( Jean Cocteau )
24. 8 y ½ ( Federico Fellini )
25. La dolce Vita  ( Federico Fellini )
26. Mouchette ( Robert Bresson )
27. Pi ( Darren Aronofsky )
28. Vivir su vida ( Jean-Luc Godard )
29. El año pasado en Marienbad ( Alain Resnais )
30. Macbeth ( Orson Wells )
31. ¿Quién le teme a Virginia Woolf? ( Mike Nichols )
32. La antena ( Esteban Sapir )
33. Dead Man ( Jim Jarmusch )
34. Faster, Pussycat! Kill! Kill! ( Russ Meyer )
35. El hombre que nunca estuvo ( Joel y Ethan Coen )
36. Andrei Rublev ( Andréi Tarkovski )
37. Iván el terrible I ( Sergei Eisenstein )
38. My Winnipeg ( Guy Maddin )
39. Muerte de un ciclista ( Juan Antonio Bardem )
40. Sunset Boulevard ( Billy Wilder )
41. Viridiana ( Luis Buñuel )
42. El ángel exterminador ( Luis Buñuel )
43. Faces ( John Cassavetes )
44. La ansiedad de Veronika Voss ( Rainer Werner Fassbinder )

Rafael Teicher

Algunos Textos que me han servido de Referencia

 

1. El anticapitalismo del acto analítico ( Colette Soler )

2. La virgen negra y el misterio de María ( Jean Hani )

3. Tratado de ateología ( Michel Onfray )

4. El poder de la palabra ( Robert Dilts )

5. Meditación y Biblia ( Aryeh Kaplan )

6. Postpunk ( Simon Reynolds )

7. El falansterio ( Charles Fourier )

8. El ideal iniciático ( Oswald Wirth )

9. El tráfico de mujeres ( Gayle Rubin )

10. La aurora dorada ( Israel Regardie )

11. Conversaciones con Enrique Pichón Riviere ( Vicente Zito Lema )

12. Autonomía y gracia: sobre las operas de Mozart ( Iván Nagel )

13. Una descripción del famoso reino de Macaria ( Samuel Hartlib / Gabriel Plattey )

14. Redes sociales y complejidad ( Carlos Reynoso )

15. El cuerpo del amor ( Norman Brown )

16. Filosofía del teatro ( Jorge Dubatti )

17. En medio de Spinoza ( Gilles Deleuze )

18. Las paradojas del monoteísmo ( Henry Corbin )

19. Camino al despertar ( Shantideva )

20. Maguid Meisharim ( Joseph Caro )

21. Xenofeminismo ( Helen Hester )

22. Paul Ricoeur: la poética del sí mismo ( Marie-France Begué )

23. Los sonámbulos ( Arthur Koestler )

24. Cosmismo ruso ( Boris Groys )

25. LSD flashbacks ( Timothy Leary )

26. Contribución al pensamiento ( Silo )

27. De los vínculos en general ( Giordano Bruno )

28. Tractatus lógico philosophicus ( Ludwig Wittgenstein )

Rafael Teicher

Flora Alejandra

                                          - a Alejandra Pizarnik

¿Dónde queda el muro que divorcia el hueso vivo de los huesos negros?

¿Cela en la piel?

¿Qué son un fémur o una tibia sino un montón de transparencia?

¿Cómo gritarle al vidrio para que se levante en flor?

¿Dónde abrazar?

Ni moliendo a palos a las onomatopeyas alcanzaremos la luz

Alejandra que haces volutas chinas con tu empeine,

la de los cabellos videntes

dulce mascota del golpe:

Solo me resta desearte que tu ombligo continúe tan nocturno y prometido como siempre, y que, poquito a poco, vaya brotando y escalando desde él una zarza sin dueño

Rafael Teicher

Los Trabajos del Sol

 

Este es mí cuerpo

que será

entregado

por vosotros:

la hoja

Impongo las manos

contra la calavera

del papel,

y comulgo

La escritura vestida

de novia

El agua nupcial del rostro

Infinito

de la hoja

La carne lujuriosa ensangrentada

de la escritura

Enamorada letra

hueso sacramental

He aquí la verdadera cruz del mundo:

La palabra

Rafael Teicher

Nuestra Señora del Abanico Negro

 

Entro a través del mimbre y el pespunte,

vivado por el embrujo sacramental de los espejos

Cada casa es un laberinto que se inicia, un corcel

nos frota la nuca con piedra cremosa de sol, nos mece

Nos adentra en el romance sombrío de las sábanas

Así, camino con los colmillos abiertos hacia la luz

El pequeño piano parece un perro taoista a los pies de un rey

aguardando la saturnina alineación del puño de alpaca con el escarabajo

Luce como una costilla o una urna 

Dan ganas de insuflarle polvo de calaveras en la frente

y propinarle un beso

Lo rodeo como a un cisne de porcelana, galante,

definitivamente

A veces me he sentido así al borde de un estanque,

tal vez oliendo agua de estrellas, o

un trozo de corazón

Dejo al paje confitado conversando con una telaraña

( pienso que ha de ser doncella porque lleva hebillas panzonas y los jazmines descalzos )

y voy hacia el buche de la casa

Me recibe un mapamundi pintarrajeado con la cola de un dragón, o con el humo de una pipa

Es cruel y senecto

funerario

uterino

Ha comenzado a llover 

y huele a lirios blancos

Las velas del agua zodiacal dan vocación a las ventanas, cascan el cobre silencioso, gimiendo

Me siento vertebrado por el cordel secreto que argumenta la casa

Hay ausencias que arden como pechos de pájaro, pienso

Falta el cráneo humeante y el hojaldre,

la sombrilla exacta

Al fin corono mí astral circunvalación contra el altar de un cuadro

Una dama impera en el universo de la casa

Pliega el abanico lunar como cerrando los ojos

como si se tratara del féretro de un príncipe, quizás jalando un gatillo, o caminando mar adentro sólo para dar la espalda

No sé bien en que costa del reloj me encuentro

Ella lucha contra las aspas perfectas

revuelve los huesos

en la olla vacía

y me deja soberanamente convencido de que con su orquestación axial

sabrá liquidar los labios de papel

del libro abierto

de la casa

Rafael Teicher

Hueso de mis Huesos

Para la noche

de brujas

compré un ínfimo

esqueleto

plástico

Colgado contra la madera

de la puerta

parece una lámpara

sin pétalos,

o un revólver

dentro

del arcón

de un

santo

Como un mudra arquitectado con

la lengua

escupe su menuda y homogénea plenitud de herbívoro:

nunca

crepita

Ahora, cada tarde, en el minuto en que las flores

rinden sus galeras

hacia la hojarasca

y los ataúdes se restriegan los hombros contra las iguanas

nos miramos cual egipcios,

atrapados en el laberinto imposible y continuo de los dedos de un guante:

nos sabemos perfectamente inútiles y tristes,

como cubos de hojalata

censurados topológicamente

por la lamida cenital

del viento.

Sé que un día

las dos ventanas

volverán a conformar

un mismo

golpe

de dos relåmpagos acobardados

se hará

la gran ribera

de la

luz.

De momento,

sólo hacemos ineficaces huracanes con los ojos,

nos proponemos joyas oscuras entre vidrio y vidrio

y se nos cae uno

que otro

crujido

desde

el

corazón

Rafael Teicher

Aguas Seriales

agua lenta para acunar
sombreros

agua Scarlatti
agua de ombligo

agua a lunares,
federal

aguas aviadoras
o eucarísticas

agua del trasfondo
peinada con
spray

agua rusa

paquetes de agua atados
con el pelo
de un
indio

agua combatiente
circundante,
terca,

y callosa


báculo de agua que fractura
la rodilla del
viento

agua mnemotécnica,
incumplida

plano de la oreja,
monacato
del
flujo

agua táctica,
explosiva

colmillo del agua vengando
la arena

agua con vellos,
sin manubrio

agua de la ingle,
gigante,
fideísta

agua hembra coronada,
homérica

ejercida como el
párpado

agua estudiosa,
contorsionista

agua ribeteada en el perfil
del trueno

hormonal y sollozante

agua báquica
asesina de Cristo

ascensos de agua
en el medio
del sol

agua prima,
herbívora

agua para el masaje absolutorio
de los
pies

agua
en
paz



Rafael Teicher Virasoro

Talco y Conciencia

la piel espera

futura
bifronte

resuelta
hacia lo grave

helada y atenta
como una
copa

maravilloso espejismo
hecho de
cal

contactada
y gestora

sin embargo,
la piel
no
alcanza
al corazón

lo negro desistido y noético
del alma

la descarga interna

lo imposible



Rafael Teicher Virasoro

Problema de Fondo

nivel de escritura elemental, para editar como e-book y ser leído en el tren

El hombre despertó con la cara irritada. Había dormido toda la noche con la boca abierta, como un pozo. Estornudó varias veces y se limpió los labios contra el almohadón. Se puso de pie con movimientos laxos. Avanzó hasta el baño y abrió la ducha. Cuando el espejo comenzó a empañarse apoyó una mano en el lavatorio y la nariz contra el cristal. Olía a agua caliente y sucia, y a encierro. Sin  embargo, algo bautismal anegaba el cuarto. 

Esa mañana decidió salir sin desayunar. Tomó el tren de todos los días. Iba cargado como si se tratara de un servicio estatal de último momento que condujera a los ciudadanos a algún refugio por una alerta de guerra. Nadie levantaba los ojos hacia el aire, ni se atrevía a depositarlos en los ojos del otro. El hombre, Juan, señoreaba con sus párpados carnosos en esta extraña vacancia sensorial y de conciencia. Era capaz de recorrer carteras, piernas desnudas, móviles, árboles al otro lado del vidrio, argollas, pasamanos. Todo le pertenecía, como si fuera el amo del mundo.

El silencio externo no resultaba de una coyuntural y casual conjunción de maniobras voluntarias, sino que se derramaba desde la rabiosa concentración de los pasajeros en sus celulares. Pulsaban las teclas como si cascaran nueces. Hacían fuerza procurando imprimir carácter a sus fungibles dichos, lo cual es una paradoja evidente. En verdad no escribían, de eso Juan estaba seguro. Escribir es una tarea antigua, llena de moho y de hidalguía. Ellos tocaban el mundo a través de una cáscara de plástico, o de un vidrio blando. Poseen. Eso hacen, poseen el mundo, sentenció el hombre.

Y mientras sus compañeros de rutina se adueñaban de los volúmenes brillantes de la vida virtual, Juan, accedía con la vista y con el anhelo, a los frontispicios de los edificios y a los balcones abiertos, que estaban de pie frente al sol. Se parecen a helados de fruta esperando el paso terrible y dulce de la lengua de Dios, definía.

Arribó a la oficina de la editorial diez minutos antes del comienzo de la jornada. Entró haciendo un psicodélico y espantoso ruido con las mangas de su campera. El aire estaba frío. Se preparó un vaso de café de la máquina. Tenía un olor penetrante, más literario que real. Eso lo reconfortó. Estaba habituado a las sensaciones falsas de tal manera, que lo concreto, muchas veces, le resultaba insípido. Encendió el ordenador. Acomodó el tacho de los papeles en el rincón y se sentó en la butaca. 

A través del fibroso y leve humillo del café pudo observar a Carmen que ingresaba en su gabinete. Cerró la puerta con donaire, respondiendo con altivez a alguna especie de lisonja imaginaria e inoportuna. La cerró con viento y todo, pensó Juan, y eso lo dejó llano y lacio como un pedazo de espejo.

- ¿Te caíste de la cama?-dijo una voz.

- Hace un par de años -contestó Juan sin desplegar, o contraer, mayores arrugas en el rostro.

- Se fue para siempre-replicó la voz- Cuándo lo vas a digerir...

Juan estrujó el vaso de café vacío y lo arrojó al cesto. 

- Cerrá más despacito que vas a romper el vidrio -dijo, y suspiró.

Al otro lado del tabique de la oficina de Juan, se oía el desplazamiento de un mueble trabajoso, no pesado, pero imposible. No trajo la mini negra, pensó Juan. Un día menos activo. 

- ¡Carmen! -gritó de pronto, levantándose de la butaca.

Al cabo de un cortante silencio, se abrió la puerta de la oficina de Juan. Carmen estaba de pie en el marco de la puerta, con la blusa completamente desabrochada.

- ¿Me ayudás con el broche? - dijo, señalando con el rabillo del ojo sobre su hombro.

- ¿Te dieron franco? -dijo Juan sin inmutarse.

Ella mantenía la composición. Juan fue rústico:

. Abrochate la blusa, es tarde. 

La mujer giró taconeando y trabó la puerta tras de sí con un ademán sigiloso y perfecto. Y al hacerlo, Juan quedó envuelto en una suerte de neblina de sí mismo. Torrentes triunfales de perfume de Juan entraban por sus fosas nasales y lo embriagaban. A pesar de la sensación de imperio, no se sintió satisfecho y volvió a desplomarse sobre la butaca. 

( como nadie financia esta publicación nunca sabremos nada más de la vida de Juan )

PD: el corrector de estilo quedaría a cargo de la sustitución de la palabra "butaca", por un sinónimo no muy artificioso, en dos de las no muy felices ocasiones en que es utilizada por el autor.

Rafael Teicher Virasoro Zubiría

Indagaciones y Pensamientos Dispersos sobre la Vida Erótica del Vampiro III ( Final )

El cuerpo de especialistas militares estaba compuesto por tres cirujanos: Siegele, Baumgarten, y el propio Flückinger, y por dos tenientes coroneles: Büttner y von Lindelfels. Con la participación de algunos gitanos, se exhumaron los cuerpos. Cinco afloraron corruptos, y doce intactos y colmados de sangre sin coagular. Los informes de Flückinger son más técnicos que los de Glaser. Algunos lucían, consta, con la piel  encendida y las uñas nuevas y limpias, incluso aquellos que en vida habían tenido epidermis mustia, o ajada. 

El equipo le cortó las cabezas a estos doce cadáveres y los quemó. Ya en Belgrado, Flückiger publicó un libro: “Visum et Respetum”, que difundió el uso del término “vampirus”.

¿Qué es un vampiro? Una entidad suspendida entre la vida y la muerte, un adicto a la sangre. Derrama sangre. Se sostiene en, y por, la sangre del sacrificio. Bebe al pie de la cruz la sangre que mana del mártir. Es la actividad opuesta a la del Cristo. Cristo se dona, regala su sangre, la pierde, por la salvación del mundo. El vampiro, absorbe la sangre del mundo para su manutención individual. Es un sacerdote vuelto haci sí. Practica una misa negra solitaria. Convierte la sangre en pan, al revés que en la maniobra eucarística, donde el pan y el vino, se transubstancian en el cuerpo y la sangre del Cordero. 

Estamos fascinados. Quisiéramos hojear los originales del informe de Flückinger, visitar el pueblo mediterráneo de Medveja. Porque lo que perseguimos es un estado. No vamos a por un sitio, ni siquiera a por un espaciotiempo concreto. Nos apetecen unas coordenadas inmanentes. Sucede igual durante la lectura de los ágiles y veloces cuentos de Roberto Bolaño, o con los flujos narrativos meticulosos de Juan José Saer. Uno no desea desenlaces. Uno encarna en el espacio del texto. Todo se vuelve sagrado. El relato se nos presenta como templo. Lo amamos, le tememos, lo profanamos y defendemos al unísono, con cada latido cardíaco y con cada movimiento respiratorio. También pasa esto con las películas de terror de buena factura, las de David Lynch por ejemplo. El terror de lo paranormal es una antesala para el descenso del Espíritu. Cuando somos poseídos por el miedo, el alma se tensa hacia lo otro. Tiende a lo oscuro, a lo cerrado, y a lo ajeno. Y en esta penumbra habita el Amor. En última instancia, quien necesita caer en una sensación de escalofrío, requiere a Dios. 

Qué es realmente lo que buscamos. ¿Queremos encontrarlo?

Retornemos a Drácula, y a Mina. Hemos visto al pasar algunos nombres: Vlad Tepes, Erzsébet Bathory. ¿Quiénes han sido estos nombres? ¿Qué discurso carnal han sido? ¿Qué proceso? ¿Qué dinámica y qué camino? ¿Hacia dónde marcharon y dónde se hallan? ¿Cómo consuenan en mi conciencia del presente? Y aun: ¿quiero verdaderamente perderme en las geografías biográficas de estos nombres del pasado? ¿Gano con ello? ¿Conquisto paz para el palpitar de mi herida: la conciencia? 

Continúa el vértigo crepuscular que nos empuja hacia el no-yo.

¿Por qué el vampiro tiene sed?, esa es la pregunta. ¿Qué denuncia su sed sobre la identidad? ¿Es posible la existencia sin sed? 

Existir es el hambre. Somos, tal vez, vampiros. Todos deseamos el pan y la sangre del mundo. Estamos poblados de voracidades y de instintos rapaces. La estaca que ha de clavársenos en el pecho es la Palabra de la Vida. El vampiro es una alegoría del pecado, no de la ciencia. Por eso repulsa el sol. Anhela tanto que se ha estancado en un instante. Detuvo la dinámica del cuerpo. Se esconde de la muerte como un rufián. No abre su ser a lo inconmensurable. Prefiere tapar el futuro con detritos y carroña. Luce envuelto en una burbuja sombría y pestilente. No arriesga. Tiene la vida más segura de todas, la del burgués. Cuando tiembla, descarga su violencia sobre el otro, sobre el mudo, sobre el no-yo. Descarga la furia y bebe. No es capaz de amor. Amor es dádiva de sí, renuncia, conversión del propio cuerpo en pan y en vino. 

¿Y Erzsébet Bathory? Era una condesa homicida, una cainita. Torturaba y masacraba obscenamente a campesinas fungibles. Despreciaba la cara. Rendía culto al cuerpo compuesto y masivo genital. Igual que el marqués de Sade. No toleraba la interpelación del rostro. Cubría el amor con el deseo. Huía de la necesidad mediante la violencia. Como nosotros, cuando transformamos la culpa que sentimos ante el inocente, por el daño que ya le hemos propinado, en más enojo. Algo nos enceguece. Nos domina y nos desborda la irritación. Nos encona la inconsistencia del orbe y nuestra propia naturaleza fangosa. Quisiéramos la belleza íntegra, y no la mancha. Lo que nos vuelve locos es la mancha. 

Como hemos manchado el vestido luminoso del santo con los venenos repugnantes de nuestra obra, entonces decidimos detenerlo. Queremos morir de hondura. Y al quererlo, damos el disparo de gracia. Nos odiamos. Odiamos existir. Odiamos tener un rostro. Queremos rasguñarnos hasta extirpar de nuestra cara la vergüenza, y la luz. Nos posee el fervor del anonimato vindicativo, lo uniforme, lo democrático. Seríamos capaces de incendiar el horizonte entero como ofrenda por un defecto imponderable. 

Para dejar de ser despóticos, todo ello ha de ir a la cruz. Hemos de llevar al Gólgota, y a la mesa de Pésaj, las pasiones y el fastidio que nos mandan. Hemos de perdonarnos el peso, el pálpito, la exhalación, y el rostro.

Rafael Teicher