Dos aspectos de la Gnosis
1) Aspecto des-institucional
2) Aspecto dual
La fuerza revolucionaria de la gnosis radica en el primado del libre examen y del viaje celeste privado, por sobre el rito y la lectio del colectivo paterno social
Su cara reaccionaria consiste en el desdoblamiento de lo abierto ( Agamben ), del puro devenir inmanente ( Deleuze ), de la diferencia ( Derrida ), o de lo neutro ( Blanchot ), en dos instancias: cuerpo – alma, materia – luz, demiurgo – prepadre, persona hílica - iniciado
Por tanto, la utilización del adjetivo calificativo “gnóstico” del que hacen uso Eric Voeglin o Harold Bloom, entre otros, resulta, al menos, ambigua
Lo criticable de la gnosis será su trascendentalismo, y lo honroso, su heterodoxia convulsa en contra de los poderes normalizantes e instituidos
Eric Voegelin: lo trascendente no es político
Gilles Quispel: el conocimiento salva siempre
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