lunes, 30 de junio de 2025

Asomados

 


La gran ventana se ha hinchado con el frío inguinal que cae desde el cielo

Parece el cachete de un payaso, un pañal desplegado como un mapamundi,

o una lila


Igual que todos, la mirilla submarina, el marco, no se atreve al grito, no se rompe los huesos restregándolos, calla con el grillete de azufre

en el pescuezo


Los hombros de la rosa se le inclinan sobre el coxis, las baldosas ajustan codo contra codo,

y entrechocan rayos


Nos guiñamos, la ventana y yo, constituidos como masa del susto que se agacha en el bolsón de la camisa, huérfanos

Finalmente el ser no es otra cosa que un ulular, pienso, el flequillo violentamente descorrido,

tal vez la cola negra de una novia, o una campana con dolor de muelas,

.

      óxido


Me acerco al esqueleto transparente, al pecho de tormenta, al moretón de arena

arropo a mí cristal con un pase de trigales, la intrigo con palmadas del desierto, y con el perfil

de un cascarudo


Nos hemos entendido durante tres inviernos espaciosos, enemigos, ella y yo, del polvo desalmado que sacuden las escobas muertas, enamorados, ambos, del hueso recién

anochecido,

y del Inquebrantable caracol


Ha deambulado el relámpago, leal, en el acantilado del espejo, lloramos en silencio sobre el fémur de la flor rendida

Éste atardecer, como le he prometido, no colgaré la ropa ni fabricaré otros humos

Habrá veladores en el piso para que nos espiemos en pupilas bajas, descalzados


Detendré con el hocico las manijas asesinas,

seremos dos ojos enormes como lanchas

y sabremos ser felices


           esplendentes




Rafael Teicher

Las Series "Último Reino" y "Homo Sacer": dos de los Soportes Textuales del Siglo XXI

 

Pascal Quignard: narraciones "Último Reino"

Giorgio Agamben: ensayos filosóficos "Homo Sacer"





domingo, 29 de junio de 2025

Pensamiento Filosófico Insoslayable contra las Narrativas Dominantes y la Violencia Patriarcal


Rita Segato

Donna Haraway 




La Rectificación del Universo ( vasijas rotas ) en el Movimiento Jasídico de Breslov

 

Si bien esta corriente no promueve una mística de kabalah Extática ( pre-zohárica ), reconoce la ampliación de la maniobra correctora sotereológica ( observancia de los 613 preceptos ) incorporando algunas prácticas extraordinarias ( remedio general ), postulando la importancia gregaria y apologética de la figura del tzadik ( santo ) y proponiendo la oración de meditación conversacional ( hitbodedut ), más allá del rezo sinagogal estricto.





"Orfeo en el Quiosco de Diarios" y el Poder Popular de la Metáfora


Stéphane Mallarmé: repliegue reaccionario de la poesía en una interioridad hermética que se postula como zona de elevación

Guillaume Apollinaire: regreso al mundo ( del poeta ensimismado ) a través de los envases que da a luz la cultura de masas






Apostillas a la lectura del excelente ensayo de Edgardo Dobry ( con una infaltable apelación a El arco y la lira de Octavio Paz )


• La polarización entre: una actitud aristocratizante, reactiva, íntima, ascética y hermética, y una posición dialoguista, pública, progresista, periodística y centrífuga, resulta eficaz como mecanismo didáctico extremo, pero traspapela matices y acaba reduciendo complejidades evidentes.

• El repliegue introspectivo como alergia a la cultura de masas no admite solamente como adversario a la militancia de la poesía coloquial o cronística.

• La experimentación morfológica de Apollinaire pudo estar motivada por la idea de un regreso al mundo, pero implica un grado intrínseco de hermetismo.

• La crítica neo- marxista ( Benjamín ) de la postura heroica esteticista de ruptura entre interioridad ( como campo de maniobras ascensionales mistéricas ) y territorio democrático y experiencial, abre la poesía hacia el futuro, no hacía el malabarismo de envases.

• La poesía como teoría de la poesía también es reaccionaria.

• No hay distinción entre subjetividad y objetividad, tal vez haya Diferencia ( Derrida ).

• La metáfora es el único puente entre contenido y forma, entre verticalismo y horizontalidad, entre hedonismo y ascesis.

• El traslado de las pesquisas semánticas al borde gramatical o sintáctico, es mera pirotecnia.

• El verdadero caligrama radica en la desmesura homérica del núcleo metafórico, y entonces, en el bucle.



Rafael Teicher

Textos sobre Metafísica y Religiosidad de la India I





La Crítica como Herramienta Cognitiva y como Revelación

 

Maurice Blanchot: la gestión del espacio literario

Mark Fisher: la crítica cultural de prestigio en la web

Andrés Caicedo: la crítica de cine en nivel de autor

George Steiner: crítica y teoría de la literatura






sábado, 28 de junio de 2025

Walter Benjamin: Compromiso y Erudición

 




Autenticidad, Rebelión, Energía, Amor


Luca Prodan: 

lo conocí en el barrio de Belgrano en el año 1985, en sus shows con Sumo. Alguna vez, hermanados con varios compañeros, unos espectadores, otros músicos y amigos, orinamos juntos, casi abrazados, contra un mingitorio de chapa. Nos reíamos con exageración haciendo temblar el humo y el aire como si fuera un parche. Estábamos absolutamente seguros que pertenecíamos a algo, a un cambio de horizonte o de tablero, a una causa.

Un artista sin concesiones, en estado de gracia





Rafael Teicher

Testimonio , Devoción, Entrega

                                 

                                   Bob Marley




viernes, 27 de junio de 2025