Caricia, Cicatriz y Performatividad Múltiple y Unívoca

 

Marc-Alain Ouaknin: Elogio de la Caricia

• El dedo lector roza la superficie del texto ( velo ) sin pretender desgarrarlo ( establecerlo )

• Acariciar el sentido es opuesto a la violencia dogmática y a la posesión conceptual

• La genuina aproximación erótica ( ética ) suspende el dominio, respetando el misterio del otro

• Al retirar el dedo a tiempo, el texto elude la clausura

• La huella sutil que deja el tacto sostiene la vida abierta del sentido ( su herida de amor )

Gilles Deleuze: Lógica del Sentido

• El pensamiento hunde su dedo sobre la superficie pura del lenguaje

• El roce violento entre significantes y significados hiere el cuerpo del acontecimiento

• El sentido no preexiste en profundidades ocultas; sino que brota como efecto superficial

• Al retirar el dedo, la fricción deja una marca indeleble, una lastimadura inmanente, azarosa y continua

• Esta cicatriz conceptual es el acontecimiento que transmuta y redime al sujeto

Rafael Teicher: Lo Performativo Múltiple y Unívoco

• La superficie es lo inmanente

• Las caricias hieren

• Los velos son las cicatrices en otra interface instrumental

• Cicatriz y caricia son grados de integración informativa. El sentido está en suspenso tanto por la potencia del deseo de fusión ( eros del toque ), como por el impacto aglutinante de la palabra sobre el referente

• Nunca hay contacto

• El libro lee la mano

• Percusión o mimo son vericuetos y capas del texto

• Al leer, amamos. Al amar nos volvemos rastro, ceniza

• Todo libro es el Talmud, camino, ley que se persigue a sí ( uroboros ), conversacion normativa, caida de la idea de la tinaja en la tinaja

• El sentido es el dedo ( voluntad, varita )